今人动云六淫之气所伤。正也者，阴阳太和之气也。
医门坏极，喜清凉而辛温，无怪乎阴盛阳衰矣。司命者，当留意于此，方不误人。
由太阳而趋至阳明，伏而不传，渐入阳明之里，以此等法治之，实属妥贴。 面白有神、气盈之验。
桂[1]客原本作"容"，据文义改。到于胎前产后，一切病证，亦当留心。
乃是论邪从太阳入内，气机流行之谓，非节令之谓。如此之人，精神饮食，动静起居，一切有余，缘以火邪助之也。
若内伤已久，元气将脱之候，脉象有极洪、极长、极实、极数、极劲之类，又尚得以时行火热证言之乎？ 由此观之，男子所亏者，肾中之阳，而非肾中之阴也。